Solennité de Notre-Dame Reine de Palestine
Homélie de S.B. Pierbattista cardinal Pizzaballa
Deir Rafat - 29 octobre 2023
Chers frères et sœurs,
Avant tout, je vous salue tous. Aujourd'hui, nous sommes peu nombreux, c'est un petit rassemblement. C'est la première fois depuis les troubles, depuis le début de la guerre, que nous nous réunissons en tant que diocèse, en tant que communauté.
Il est significatif que la première fois que nous nous réunissons en tant que communauté, en tant qu'Église, soit en la faveur de la Bienheureuse Vierge Marie. Comme d'habitude, seules les mères peuvent rassembler la famille, la communauté. Je dois dire que je suis un peu surpris par le nombre de participants ; nous nous attendions à moins de monde. Je salue également ceux qui nous suivent à travers les médias et je remercie le Christian Media Center.
Aujourd'hui, comme nous l'avons dit, nous allons reconsacrer notre église, notre diocèse et notre terre à la Sainte Vierge, Reine de Palestine. Nous l'avons fait à plusieurs reprises. En général, nous le faisons dans des moments très difficiles de la vie de notre communauté. Il s'agit sans aucun doute de l'un des moments les plus difficiles de notre histoire récente.
Confier : "reconsacrer" signifie "confier". C'est un acte important. Parce que lorsque vous confiez, vous donnez votre confiance. En ce moment où le mal nous submerge et nous pousse à nous replier sur nous-mêmes, nous avons besoin de confier et de sortir de nous-mêmes. Remettre à Dieu, par l'intermédiaire de la Sainte Vierge Marie, tout ce que nous avons dans le cœur. Ne pas tout garder à l'intérieur.
Toutes les lectures parlent du Salut. Le "grand salut" : le salut que nous recevons de Dieu par le Christ. En ce moment, quand nous pensons au salut, nous pensons au salut d'une situation spécifique que nous vivons. Nous voulons être sauvés de toute cette situation horrible de la guerre, des bombes, de la haine qui pèse sur nos cœurs.
Il en est ainsi à juste titre ; nous voulons être sauvés de tout cela. Nous voulons que cela se termine aussi vite que possible, mais nous ne devons pas séparer les "deux saluts". Le salut dont nous parlons n'est pas seulement ce que nous vivrons à la fin de notre vie et à la fin du monde. Le salut est aussi notre propre salut. Jésus nous sauve de nous-mêmes, de là où nous sommes, de notre péché, de la situation personnelle de péché dans laquelle nous nous trouvons.
Si nous faisons l'expérience de ce salut, nous pouvons également regarder la situation que nous vivons aujourd'hui avec une perspective nouvelle et différente. La perspective est différente parce que le dernier mot ne vient pas de ce que nous vivons en ce moment, mais de la réalité du salut qui nous a touchés, par Jésus. Nous devons donc prier pour ce salut : pour que cette situation se termine le plus vite possible, mais aussi pour pouvoir regarder ce que nous vivons maintenant avec les yeux d'une personne sauvée. Si vous êtes une personne sauvée, vous croyez encore en l'espoir. Le mot confiance n'est pas un mot vide de sens.
Le deuxième point est que nous avons entendu une partie du Magnificat.
Le Magnificat peut se résumer en un mot : "renversé". Ce qui est en haut descend, les puissances sont humiliées, les humbles seront élevés. J'ai ma propre interprétation immédiate de cela, mais je ne vous la révélerai pas maintenant.
Cela nous enseigne également que nous devons renverser notre façon de penser. La parole qui domine dans le monde est apparemment la parole des puissants. Cependant, dans le Magnificat, nous entendons que la voix sera la voix des humbles. Nous le croyons. Nous vivons un moment de ténèbres. C'est pourquoi il est également important de garder un peu de distance par rapport à notre situation afin de pouvoir voir ce que font les petits et les humbles.
Je me souviens en ce moment de la béatitude : "Heureux les doux, car ils posséderont la terre", ce qui est vrai. Ce ne sont pas ceux qui détruisent, qui font la guerre, qui font ce que nous voyons aujourd'hui, qui hériteront de la terre.
Tout ce que nous sommes aujourd'hui, ces lieux, nos communautés, ce que nous vivons, dans tous les domaines - culture, arts, vie sociale... tout ce que nous sommes et avons - est le fruit des humbles qui l'ont construit. Même si nous avons aujourd'hui l'impression que dans ce monde, le dernier mot revient à ceux qui décident du sort des peuples, en réalité, ce que nous sommes aujourd'hui, ce que nous pensons, ce que nous ressentons, notre expérience dans nos familles est le fruit non pas des puissants qui veulent détruire, mais des humbles et des simples qui, petit à petit et jour après jour, ont construit ce que nous sommes aujourd'hui. Ce sont les doux de la béatitude.
En ce moment de ténèbres, nous voulons être parmi ceux qui construisent. Ce que l'on attend de nous après cette situation sera un véritable défi. Je ne parle pas de la reconstruction physique, c’est ce qui sera le plus facile.
Il s'agit de rétablir la confiance.
C'est pourquoi nous aurons besoin de tous ces doux, de tous les humbles, des petits du monde. Grâce à eux, nous pourrons continuer à construire et à hériter de la terre et à donner à la génération suivante une terre pleine de grâce et de belles choses.
Que la Sainte Vierge nous console, nous réconforte tous et nous éclaire d'une parole qui puisse nous réconforter et nous éclairer. Prions pour notre communauté et pour tous les habitants de la terre. Nous prions le Seigneur, malgré tout, pour qu'il suscite de toutes les nations des personnes humbles et prêtes à construire la confiance.
†Pierbattista Pizzaballa
Latin Patriarch of Jerusalem
