Homilía Solemnidad de la Anunciación
Nazaret, 8 de abril de 2024
Es 7, 10-14; 8, 10; Heb 10, 4-10; Lc 1, 26-38
Queridos hermanos y hermanas,
¡Que el Señor os dé la paz!
Este año celebramos la Solemnidad de la Anunciación un poco tarde, debido a la coincidencia con la Pascua. Pero ésta también es una oportunidad providencial para comprender lo que el Señor quiere decirnos. De hecho, habitualmente celebramos esta solemnidad durante la Cuaresma, mientras que este año es precisamente el día litúrgico de la Pascua. Estamos en el octavo. Durante ocho días celebramos el mismo día: la Pascua, la resurrección de Cristo. La Encarnación de Dios, que celebramos hoy, tiene como objetivo la resurrección de Cristo. Hoy, por tanto, celebramos en el mismo día los dos acontecimientos principales de la historia de la salvación, que están vinculados entre sí: ¡la Encarnación y la Resurrección!
El pasaje del Evangelio de hoy nos remite al libro del Génesis. Todos conocemos bien la historia de la creación. Dios creó al hombre para su propia felicidad, pero le pidió que permaneciera fiel. Pero el hombre prefirió escuchar otras voces, la voz del Diablo que dividía, y rechazar la propuesta de Dios. Y así, cuando Dios lo busca en el jardín, el hombre ya no puede ser encontrado. La primera pregunta de Dios en toda la Biblia es: «¿Dónde estás?» (Gn 3,9). Antes del pecado, había familiaridad entre Dios y el hombre. En el jardín que había creado para el hombre, Dios descendió a caminar (Gn 3,8). Es una forma antigua de describir esta familiaridad. Pero el pecado interrumpió esta relación. Dios ya no encuentra al hombre; el hombre, en efecto, se esconde porque tiene miedo («He oído tu voz en el jardín: he tenido miedo, porque estoy desnudo, y me he escondido» Gn 3,10). Ya no hay confianza.
Y la historia de la salvación no consiste más que en retomar continuamente los hilos de esta relación con el Señor, en el esfuerzo por reconstruir la confianza, la fidelidad a la alianza, por recrear esa familiaridad.
El Evangelio de hoy es la respuesta a este deseo de familiaridad. María no se esconde como Adán y Eva en el jardín, y entra en diálogo con Dios. Cuando Dios la busca, su respuesta no es el miedo. Ciertamente en ella hay turbación, temor, porque siente el peso de esta desproporción entre ella y Dios. Pero eso no le impide escuchar. La petición de Dios trae consigo muchos problemas desde el punto de vista humano: ¿quién podría haber comprendido tal misterio? José la habría repudiado, habría habido un escándalo... Había muchas razones sociales y familiares válidas para rechazar esta solicitud.
María, en cambio, se deja convencer por la verdad de Dios, por lo que Dios le dice, simplemente no tener miedo: «No temas, porque has hallado gracia delante de Dios» (Lc 1,30). Así como el miedo es el fruto del pecado, la confianza es fruto de la gracia. Esto es lo nuevo, la nueva creación que Dios realiza en María, una mujer capaz de volver a confiar en Dios.
Así que María dice "sí" a ser aquello para lo que el hombre fue creado en el principio, un lugar de la Palabra, una la tierra que acoge la Palabra de Dios.
La solemnidad de hoy nos dice que este paso del miedo a la confianza, de la soledad a la relación, es posible por la gracia. No es posible por ningún esfuerzo del hombre que, por sí solo, logra restablecer una relación justa con Dios, sino porque Dios mismo elige a una criatura y la hace capaz de volver a tener una relación plena con Él, una relación libre de las consecuencias del pecado. Una criatura capaz de, simplemente, volver a confiar.
Con la Pascua, Jesús completará la obra iniciada con el "sí" de María. Con su obediencia a su padre, restaura la nueva creación de una vez por todas y da al mundo una nueva vida. El Evangelio de hoy, por tanto, nos habla de un "sí" a la fe y a la confianza incluso en lo que parece humanamente imposible, de un "sí" a la escucha, a pesar de las turbulencias, de un "sí" a la vida, incluso cuando esto creará problemas de todo tipo, sin miedo.
Son importantes indicaciones de vida para todos nosotros y especialmente en este tiempo en el que la confianza es una de las principales víctimas de esta guerra. María nos enseña a decir "sí" con
una confianza ilimitada a lo que está por venir, porque confía en Dios. No será fácil. Casi de inmediato se le dirá «una espada traspasará tu alma» (Lc 2,35). Pero se mantendrá fiel a su "sí" inicial.
Hay un reino que comenzó precisamente con ese "sí" y que alcanza su plenitud con la Pascua de Cristo, que hoy celebramos, donde triunfa el Señor de la vida, donde la paz se da con las manos y los corazones heridos, pero no vencidos, donde la muerte yace vacía como las sábanas del sepulcro.
No se trata de una alienación o de una huida abstracta de la realidad. Es una confianza inquebrantable en Cristo resucitado que, si nos envía como corderos en medio de lobos, nos asegura también que la victoria sobre la muerte está decidida.
La fe pascual también tiene sus armas. Como Pablo nos recordó cuando escribió a los Colosenses, "si habéis resucitado con Cristo... buscad las cosas de arriba, no las de la tierra" (Col 3,1-2). No se trata de fomentar el desprecio de las realidades terrenales, olvidando este mundo de sufrimientos, de injusticias, de pecados, para vivir anticipadamente en un paraíso celestial. Más bien, se trata de librar una guerra espiritual, de evitar "las cosas de la tierra". Se trata de luchar dentro de nosotros y a nuestro alrededor, contra una visión de la vida y de las relaciones que prefiere la violencia, la arrogancia, la opresión. Se trata de convertirnos, hoy más que nunca, en hombres y mujeres nuevos, que renuncien a las viejas y habituales lógicas y se revistan de Cristo. Se trata de hacer nuestros los sentimientos de Cristo: «sentimientos de ternura, de bondad, de humildad, de mansedumbre, de magnanimidad, de soportarnos y perdonarnos unos a otros... Pero sobre todas estas cosas, revestíos de caridad, que es el vínculo que los une perfectamente» (Col 3, 12-14).
Y este es el camino no sólo para transformarnos a nosotros mismos, sino para transformar el mundo, para dar a la ciudad terrena un nuevo rostro que favorezca el desarrollo del hombre y de la sociedad según la lógica de la solidaridad, del bien, con un profundo respeto por la dignidad propia de cada uno.
Esto es lo que necesitamos, hoy más que nunca, en esta Tierra Santa nuestra. Confiar en Dios significa volver a confiar en el otro, tener la
valentía de entregarse, oponer gestos de paz y reconciliación a los que quieren imponer lógicas de violencia y rechazo.
Queridos hermanos y hermanas, luchemos también nosotros con Cristo en la buena batalla de la fe. La Santísima Virgen nos invita hoy a todos a oponernos a los poderes de la muerte con nuestro humilde pero firme testimonio de amor, entrega, perdón y reconciliación, diciendo "sí" a la voluntad de Dios. El bautismo nos ha hecho ciudadanos del cielo, igual que nuestro nacimiento nos ha hecho ciudadanos de esta tierra amada y atormentada. Iluminemos las tinieblas del mundo con la luz de la Pascua, manteniendo encendida nuestra lámpara en espera de que todos participemos de la victoria pascual de Cristo sobre el mal y la muerte.
Que la Virgen Santísima interceda por todos nosotros y dé a todas nuestras familias la alegría, el amor y el entusiasmo para repetir hoy, una vez más, con confianza, "sí" al Señor, "sí" a los que amamos, sí a nuestro prójimo.
¡Feliz fiesta a todos!
